司马光传世典籍《资治通鉴》：一部正义的历史著作。

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司马光传世典籍《资治通鉴》：一部正义的历史著作

《资治通鉴》是我国古代一部博大精深的史书，编纂者为北宋时期名臣司马光，书成于一千多年前的公元1084年。在长达三百余万字的篇幅中，记录了从周代到五代的两千年间的历史，可谓是中国古代史书中一部极为重要和独特的代表作。

司马光是北宋时期的一位名臣，他在历史学上极有造诣，是史学派别中的著名代表之一。为了纪念史学的前辈钱思公，司马光精心编写《资治通鉴》，用了二十余年的时间，于1084年完成，这部历史巨著震撼了当时的历史学界，更深刻地影响了后人的学习和研究。

《资治通鉴》的内容相对其他史书也有其独特之处：它整合了以前卷别史书的杂烩写法，由年代为纲，以各朝代为主线，对全盘历史作了统一的梳理和融合，具备了较高的通览性与完整性。其所采用的史料也很广泛和丰富，包括政治、经济、文化、艺术等各方面，对每位皇帝和每个时代，都有详尽全面的评价和讲解。其思想性也相比其他史书更为突出，尤其是武周时期的“律历同文”思想，也无不体现着司马光坚定的正义观和历史观。

司马光的正义思想在《资治通鉴》中有很好的体现。他的“尊王攘夷”思想，他认为中国的王朝必须强大，才能保持国家的长治久安。其中“王”是指皇帝、“夷”是指异族，“攘夷”则是指拒绝异族入侵和侵占。也就是说，他支持中国对入侵者进行攻击，并力图恢复失地，因为历史上中国当时正处于战乱的时期，如此观点也符合了他的真实想法与现实的国情。

同时，在《资治通鉴》中，司马光也提出了许多独特的历史观。例如，他强调历史应该是一种客观的事实，而不应当因为个人的情感喜好而改变或篡改。他说道：“我为此工，就是要让后人知道，没有一个朝代或一个省份能够做到成功从未犯过错”。在这句话中，他表达了他对历史客观性的重视，同时，也是希望后人能够不断吸取历史教训，避免言辞上的煽动或维护个人的英雄地位。

由于《资治通鉴》对于历代皇朝的准确统计和分析，使得它在社会上起到了广泛的作用。在历史学上，受到了极大的尊重，更有一句皇帝常用的话：让开，我要查阅《通鉴》。而在现代社会，它的启示更是具有深远的意义。通过了解历史，我们也可以发掘出其中的一些道理和秉持着坚持正义，直接面对现实问题，为了实现中国的伟大复兴而努力奋斗。

在《资治通鉴》之后的数百年里，中国仍然饱受内外战争的煎熬。但司马光留下的这一宏大的著作，无疑是对于独立自主、坚强不屈的中国民族精神不断传承和弘扬的一种传统方式。它让我们理解历史的重要性，它让我们认识到历史的真实性、客观性和绝对性。正因为此，司马光的《资治通鉴》成为一部正义的历史著作，也将永久地保留在中华民族的脉络中，为我们创造了中华文化史上的又一个不朽传奇。
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